Comenzamos a jugar Beisbol en Loja

Ya pasaron algunos meses desde que, este servidor y algunos amigos, emprendimos un reto, aplazado por años y definitivamente necesario e imprescindible: impulsar la práctica del beisbol y sofhtbol en nuestra ciudad y provincia. Desde que tomamos esta decisión, como en ningún otra actividad, hasta la fecha, han ido cosechándose satisfacciones. De esta manera doy rienda suelta a la elaboración de esta crónica.

La institucionalidad... necesaria fue provista por la Federación Deportiva Provincial de Loja, que ha apostado por la aparición del nuevo deporte. De esa manera la actividad de la Federación ecuatoriana de Beisbol (FECUABEIS), presidida por el Arq. Ernesto Pólit, tenía luz verde para emprender en el proyecto de masificación del beisbol en la provincia más sureña del país.

El área física es un aporte valioso del la urbanización Julio Ordóñez, y de su directiva presidida por el Dr. Paul Palacios, nuestro amigo concejal del cantón, en cuya area deportiva se planificó el primer diamante de beisbol de Loja (foto adjunta, campo de Minibeisbol existente). Inclusive con la posibilidad de ubicar una oficina en el Complejo deportivo comunal mencionado, en donde trabajará el cuerpo técnico y administrativo naciente.

Hace 3 semanas se comenzó a implementar el convenio de cooperación deportiva entre las 2 entidades previamente citadas, con la donación de los implementos para iniciar la práctica y el arribo del primer emtrenador, se trata de Toshi Kai, quien es parte de la cooperación japonesa en Ecuador (JICA). Este convenio se firmó precisamente un 14 de julio en las instalaciones de la FECUABEIS, en donde también participaron nuestros 2 primeros equipos en representación de Loja, específicamente los equipos de niños del Liceo de Loja y del Colegio Militar de Loja, con muy buenos comentarios de los expertos asistentes. (Fotos Adjuntas).

Estamos planificacando realizar una cuadrangular en categorías 8 a 12 años para diciembre y de la mano comenzar a impulsar la creación de clubes de adultos para la práctica y competencia. Las expectativas están dispuestas, el camino se hace al andar...

EL TERRITORIO DESORDENADO*

A propósito del mentado Ordenamiento territorial, que muchos aluden, algunos repiten y pocos esclarecen, su importancia proclamada actualmente, inclusive en la majestad que le compete a la Asamblea Constituyente, no termina de satisfacer a todos en certezas. Dentro de aquella vehemencia por clausurar los locales maltrechos, que otrora se levantaron en suntuosas sedes de “tiendas” políticas, se fueron quedando callados los ratones de biblioteca, los eminentes ideólogos y hasta los “repite cosas” de siempre, que generalmente redactaban los manifiestos públicos, las declaratorias ideológicas o por lo menos las convocatorias a reuniones del Partido. Y de repente, nos hacen faltan puntualizaciones que definan estos escenarios abstractos, este en particular, parece que es totalmente nuevo para algunos herederos contemporáneos de los gurús de las partidocracias en agonía. Pues en la dinámica clásica de la actuación de las instituciones pocas veces se ha considerado dentro de la planificación (en el furtivo caso que se tuviera alguna) al ordenamiento territorial como su sustento real. Este vacío en el “imaginario colectivo” confronta también al ciudadano con profundas dudas sobre la pertinencia de la existencia de la Mesa de Ordenamiento Territorial, las luchas encarnizadas sobre la delineación de las regiones horizontales, la supresión o aparición de niveles de gobierno, y su incidencia explícita en la vida real del ecuatoriano.
Preocupante esta apatía sugerida en la desmovilización de la opinión pública ante este tema, entendible tal vez, pues nos hemos ido acostumbrando al ejercicio clientelar de la política, “a dedo”, o “al ojo”. Es una muestra de madurez destacable, el hecho que se haya insertado al Plan de Desarrollo Nacional como base orientadora para la nueva Carta Magna, precisamente por dar al traste con los vicios operativos mencionados, y doblemente interesante esta mirada intencionada al plano de lo técnico, cuando se ha encumbrado en los terrenos de la alta política al ordenamiento territorial.
Pues no solamente se trata de quien convence más al ir delineando el nuevo mapa del Ecuador, con 5, 7 o 9 regiones, ni de “hacer mapas bonitos” como alguna vez manifestó un extraviado amigo, sino en contrastar, analizar y organizar el territorio considerando información eminentemente técnica y objetiva, en donde subyacen las características demográficas que implica conocimiento social, migratorio y cultural. Paralelamente contrastar la vocación productiva de la tierra, las características biofísicas del suelo, la presencia de factores de riesgo. Para aquello la tecnología ya ha presentado alternativas asequibles a los niveles de gobierno en cuya descripción no he de redundar, no si bien seguir abrigando la esperanza de que una vez inserta la planificación en el ejercicio del gobierno, la aplicación del ordenamiento territorial y la planificación espacial sea efectiva, las planificaciones operativas y los presupuestos se convertirán en una herramienta de trabajo y será la única posibilidad para optimizar recursos que con el esquema actual se emplean de manera deficiente.

¿De qué manera se ordena el territorio sin conocer sus especificidades? Esta es la pregunta para los referentes públicos que se han manifestado en el tema. No volvamos a caer en las precariedades conceptuales a las cuales nos condujo la Planificación Estratégica, como digna herramienta de los teóricos de sistemas empresariales extranjeros y por lo tanto eminentemente neoliberal, la planificación, en serio, parte del exhaustivo conocimiento del territorio, en cuyo caso juega un papel importante los sistemas de información geográfica, la generación de matrices socioeconómicas y sistemas de alerta temprana de riesgos, aquello que no lo consiguen ni de lejos los focus group, las intencionadas asambleas participativas y las famosas visiones y misiones institucionales que plantearon por largo tiempo los planificadores estratégicos. Por supuesto que la planificación física (espacial o territorial) plantea cronogramas mucho más complejos y eventualmente más onerosos en recursos de todo tipo, pero no es menos cierto que su aplicación rigurosa nos generará precisamente planes largo plazo, lo cual es éticamente más conveniente que un plan de Gobierno de 4 o 6 años.

*A propósito del desarrollo de la Asamblea Constituyente del Ecuador y su Mesa de Ordenamiento Territorial

Habitat Social pertinente

La semana anterior la Ministra de Vivienda entregó la primera vivienda en el proyecto "Defensa Civil" ciudad de Celica, Provincia de Loja... con todo y la acogida favorable de los medios de comunicación para el proyecto pionero auspiciado por el municipio y con la paternidad del Ministerio de Desarrollo urbano y Vivienda, al cumplir con tiempo records sus requerimientos, me basta con haber podido presentar a la ministra una de las 15 viviendas de la 1era etapa (el proyecto consta de 50 soluciones habitacionales) construyéndose con paneles prefabricados de Hormypol, los cuales se han elaborado de Microhormigón vibroprensado y alivianamiento de poliestireno expandido. En este caso la estructura se ha realizado con el "tradicional" hormigón armado, pero el objetivo es difundir esta técnica totalmente accesible en la provincia de Loja, sin estructura adicional a la capacidad portante de dichos paneles.

La presento como una solución al problema del hábitat social, el cual no tiene como objetivo solamente una vivienda habitable y barata, sino una vivienda digna con costos bajos, el precio aproximado de la vivienda fotografiada es de 8000 USD y tiene 46m2 de construcción (dos dormitorios, sala-comedor-cocina, baño completo, lavandería.

(En las fotografías se puede descubrir el material en su forma riginal, basta empastar para apreciar el valor estético de dicha tecnología.

Parlamento Jóven de LOJA

Estuve revizando algunas fotos "viejas", atareado con costumbres "nuevas", se me han acercado idealismos... sueños truncos y aspiraciones no resueltas... la cruzada que emprendimos hace unos 3 años... una organización para jóvenes.... un espacio de parlamento... en donde se exprese algo más que ideas matizadas con el socarrón tufo de viejo... ideas nuevas!, aquellas que pedía a grito nuestra tierra inverosímil. Y cuando se pudo concretar, me he sorprendido... cuanto he aprendido de ellos!, tanto así como de aquellos amigos que también se digustaron con el statu quo.

Hoy aún los encuentro, y me da gusto que me sientan suyo, seguimos creyendo en los proyectos de salvar el mundo... alli, en donde más nos limitamos siempre.... con los niños y los jóvenes... porque "somos el futuro" (he ocupado su refrán).

Para pocos dias debo emprender uno de aquellos encargos... precisamente en la tierra que siento mía, por ancestros y por el presente cargado de luces centellantes en la neblina de Celica.

28 de diciembre, el foro "Los Jóvenes y el Medioambiente".

Proyecto Etnocultural en Ciudadela, Loja

A continuación un proyecto que presenté hace algo a sí como 3 años.... en la onda del rescate cultural y todas las vinculaciones con la OTRA arquitectura. Hoy lo vuelvo a postular, aprovechanda de la presencia de un buen amigo en la recientemente creada Dirección Provincial del Ministerio de Cultura

PROYECTO: “RESTAURACIÓN Y PUESTA EN VALOR DE LAS VIVIENDAS DEL SITIO TAMBO BLANCO – CIUDADELA, PARA DESARROLLAR TURISMO ETNOCULTURAL-ARQUEOLOGICO AUTOSUSTENTABLE”


Información:
Egdo. Arq. Jeamil Burneo Villamagua -FUNDACIÓN ARCADIA (Ac. Minist. Nº 00370, www.ecoportal.net/ong/arcadia.htm)- Tel. 2561709 – Cel. 094 486871
Email: jsburneo@arqa.com
Loja, enero de 2004


DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO

Referentes Arqueológicos

“Al Noroeste del pueblo de San Lucas a 2,755 m de altura se localizan las importantes ruinas de Ciudadela; se trata de un tambo grande construido en el Camino Real por Huayna Capac al mismo tiempo que Ingapirca, como Tambo Real, fortaleza muy importante, casi como una ciudad amurallada y con fosa, de allí que se llamó Ciudadela, pero también se la conocía con el nombre de Tambo Blanco... Según el orden de los tambos del Camino real o Capacñan que se señala en la lista de tambos de Guamán Poma de Ayala, este corresponde al llamado Cocha.”[1]
“Los Incas lo habían dedicado como posada durante las guerras de conquistas del sur, de allí su excepcional ubicación: en la misma entrada que lleva al encañonamiento formado por el cerro Acacana y el nudo de Guagra –Huma, separado por una falda que sirve de mirador natural hacia el Valle de Tupayali; además de estar localizado en la tierra del “Dorado”, es decir a la región amazónica...Max Hule al descubrirlas se admiró de su gran
magnitud y las llamó “Ciudadela”, en el Camino real del Inca corresponde al número 14 entre los tambos del “Capacñan” dentro de la ruta que unía el Tahuantinsuyo por anchos senderos aún visibles en algunos trechos. ... El Capagñan vinculaba toda la serranía, buscaba el trecho más corto entre dos lugares estratégicos y lo mantenían bien dispuesto, empedrado y con cunetas a cada lado... Este caminos que venía desde Cajamarca hasta Zaruma en dirección norte continuaba hasta Tomebamba.”[2]


“Ciudadela tiene cerca otro tambo ubicado al noreste de la población de San Lucas, en el valle de Vinoyacu, su plano lo levantó Max Hule, quien dice: <[3]
Ciudadela (Cd)
Etno Turismo


Ubicación Continental de la etnia Saraguro (nótese la orientación Sur, basada en las Cosmovisión Andina del Globo terrestre).


El Saraguros mantienen orgullosos su distinción étnica. Los hombres y las mujeres de Saraguro, ambos usan generalmente su pelo en trenzas largas, solas, y usan generalmente un sombrero de una cierta manera. La vestimenta de diario, para los hombres incluye los pantalones negros levemente más largos que la longitud de la rodilla, y para las mujeres incluye las faldas plisadas negras, y elegantes collares moldeados.

La mayoría del Saraguros ha sido tradicionalmente habitantes rurales absolutamente independientes, poseyendo su propia tierra, y sobre ella levantan sus cosechas y el ganado. En la parte final del siglo XX, sin embargo, el hombre Saraguro ensanchó enormemente sus horizontes educativos y ocupacionales. Mientras que todavía la mayoría se atan a la tierra, muchos (hombres y mujeres) ahora llevan a cabo ocupaciones tales de tipo profesional y mandos medios. Los Saraguros generalmente mantienen su identidad distintiva según lo reflejado (entre otras cosas) estilo de la ropa y del pelo, incluso de vida y religión, algunos salido a trabajar en ciudades fuera de la región, y en otros países.


Es opinión general que los habitantes del área de Saraguro, indígenas y no indígenas, quisieran ver mucho más turismo en el área, especialmente de la clase que se denomina "etno – eco - tourismo" ("ethno-ecotourism"),es decir, el turismo que se orienta alrededor de la observación de las características culturales y naturales del área y que toma cuidado para no ser destructivo del mismo. Debemos también observar aquí que los Saraguros tienen, de hecho, una cierta comprensión del trabajo turístico (recorridos y circuitos). Instruido o no, más rico o más pobre, varón o mujer, mucho Saraguros, ha pasado tiempo como viajeros, turistas o exploradores, tienen una cultura más cosmopolita que otras etnias del Ecuador.
(Emplazamientos poblacionales Etnia Saraguro. Sur Ecuatoriano –Sombreado)
Según lo observado, el turismo en el área existe en un nivel
Incipiente, la estadía promedio de los turistas es sólo algunos días, muy pocos turistas permanecen mucho tiempo en la región y más que un puñado pasa raramente una noche o más allí. Esto no es debido a una carencia de atracciones, sino debido a varios otros factores. En el primer lugar, Saraguro está en Ecuador
meridional, alejado de las rutas turísticas tradicionales como la avenida delos volcanes, cerca de Quito (nieve-cubiertos), el oriente norteño y central (bosque tropical), las playas de la costa y las maravillas biológicas de las islas de las Islas Galápagos.
En segundo lugar, hay pocos recursos desarrollados específicamente para el turismo en Saraguro. Así, por ejemplo, los hoteles y los restaurantes son pocos y limitados, no hay servicios claramente disponibles de guianza u otras fuentes disponibles de la
información sobre el área.


Vivienda Vernácula

“Las construcciones de bahareque se hacen en mingas familiares después de que los esposos han permanecido dos años en el hogar del padre del novio. Las tejas son de gran formato, las traen desde Vinayacu o de Catamayo –su textura es como de cerámica-. La casa saragura tiene una cubierta a dos aguas y poco inclinada; nos muestra que sus habitantes poseen sus propias costumbres, parecidas en algo a las de los pueblos del norte ya que han adoptado algo de su técnica en la arquitectura...

La arquitectura de sus casas, si bien es mestiza, difiere de las otras comunidades de la sierra, su techo de teja (antes de paja según los cronistas) es casi plano y con grandes aleros para defender los corredores de la lluvia. Recurren a la madera y al adobe en los lugares protegidos como los corredores, donde se secan hileras de maíz asidas del “cutul”. EL corredor es el lugar donde se realizan las faenas caseras, allí se conversa mientras se secan, desgranan y seleccionan los granos para guardarlos luego en cajones de madera, en barriles o en sacos de cabuyo (hoy de abacá), es como una sala, o el lugar donde se realizan todas las labores; allí confeccionan las fajas de múltiples colores; se comentan los últimos sucesos del día y se sirven los alimentos sentados en poyos de tablón, mientras los niños corretean alrededor de los mayores... La base de su sustento es el maíz y otros granos secos preparados con poca variedad. Se alimentan con mazamorras en diferentes preparaciones como lo han hecho desde tiempos inmemoriales.” [4]
(Actualmente el proceso constructivo de la Vivienda Vernácula se mantiene igual.)

Según el documento “Estudio y Valorización de la Vivienda Vernácula Rural de la Provincia de Loja” cuya autoría corresponde a los arquitectos Juan Vargas y Edison Brito[5], el tipo arquitectónico predominante del sitio en estudio se cataloga como Tipología “G” denominado “Casa Saragura” (adjuntamos el respaldo gráfico – Adjunto 1-. Debemos resaltar que por observación directa hemos verificado dichas afirmaciones. En el apartado “Conclusiones sobre el futuro de la Vivienda y la Arquitectura Vernácula” (págs. 131, 137, 141) se hacen interesentes observaciones, precisamente muchas de las cuales, aplicables al marco teórico que sustenta este proyecto. – Adjunto 2 -.
(Proceso constructivo de la Vivienda Vernácula, manejo de la tierra cruda)
El caserío consta de 39 familias, quienes han manifestado su predisposición en participar en la ejecución del Proyecto TURISMO ETNOCULTURAL-ARQUEOLOGICO AUTOSUSTENTABLE.

(Vivienda Vernácula Tipo)
Planteamiento

“La tendencia descentralizadora y de reforzamiento municipal que se viene produciendo en los países de Latinoamérica contribuye a superar las limitaciones institucionales y facilita la consecución de una mayor libertad de gestión y autonomía desde el ámbito local, considerando la importancia de una relación más directa de los problemas locales. El rol de lo público ha cambiado y adquiere un protagonismo esencial en la negociación con el sector privado, de forma que actúa como agente de fomento de inversiones públicas y privadas en su territorio.
Se entiende así que el municipio no es un mero contenedor de las actividades, sino productor y dinamizador, agente que desarrollo y proyecta iniciativas de interrelación entre las diferentes administraciones, los empresarios locales y los operadores externos, a la vez que representa y coordina las iniciativas con la comunidad.”[6]

Partiendo de dichas premisas, se considera indispensable el papel que deberá ejecutar el IML, referido a su apertura y búsqueda de la asociación adecuada con los pobladores del sector dispuestos a implementar recursos (humanos y organizativos) para el desarrollo socialmente sustentable del proyecto, en el cual los habitantes se comprometerán a actuar como facilitadotes y anfitriones turísticos privados (de acuerdo al sistema de asociación y administración determinado por ellos mismos). El IML por su parte, una vez ponderado y definido el inventario de atractivos, plantea que el diseño del circuito turístico, involucra algunos componentes, los tres primeros citados están siendo desarrollados actualmente por la institución:

Ø El museo arqueológico.
Ø Consolidación de la cabeza de los muros.
Ø Restauración Arqueológica de las Ruinas.
Ø Restauración y puesta en valor de las viviendas del sitio tambo blanco – ciudadela, para desarrollar turismo etnocultural - arqueológico autosustentable.

(Aula de la escuela más cercana)
Precisamente este último es el tema del proyecto, se precisa el apoyo financiero de Organizaciones no gubernamentales para emprender en él, en esta etapa aún no se han cuantificado montos, para lo cual es necesario emprender previamente en un sistema de planificación comunitaria, que aporte los indicadores necesarios para la presentación del presupuesto del proyecto, dichas actividades se han considerado para la fase de presentación subsiguiente a manejarse directamente con las ONG’s que manifiesten interés de participación en el mencionado proyecto.

Puntualizaremos además, algunas definiciones referidas al marco teórico conceptual arquitectónico que fundamenta el proyecto:

“La intervención en los lugares donde el contexto en un paisaje mítico o virgen, constituye un reto a lo Arquitectónico y a la capacidad de plantear propuestas integrales que sean posibles de instalarse en una realidad geográfica mágica y potente como lo es Ciudadela. Se intenta demostrar que la especulación arquitectónica puede reinventar y replantear los existentes criterios de intangibilidad, proteccionismo o "tolerancia: cero" a través de la propia arquitectura , además de involucrar temas como la conciencia cultural y ecológica tanto como el respeto a la cultura vernácula, al paisaje y al Medio Ambiente, procurando que estas preocupaciones se vean reflejadas en todas y cada uno de los elementos involucrados. Es un referente válido procurar la subordinación del paisaje frente al objeto arquitectónico y la presencia del turista, pasando por la posición de mimetizar la arquitectura hasta lograr su fusión con el territorio. La visión del Arquitecto demostrará como con un criterio totalizador e integral (ya fuera por mimesis o por contraste) se puede transformar un lugar -celebrándolo arquitectónicamente a la vez que descubriendo su capacidad poética- sin por esto interferir con su belleza natural.”[7]

Es indudable que el éxito o fracaso del proyecto está íntimamente ligado a la participación de la comunidad, creemos que al respecto, las perspectivas son positivas, considerando que la idea inicial del proyecto fue presentada por los propios habitantes al IML, con el ánimo de mejorar su nivel de vida y preservar la herencia de sus ancestros.


[1] Pag. 32, MARAVILLAS DE LOJA, Marcia Stacey de Valdivieso, Editoria Delta, 1995
[2] Proyecto: Museo del Sitio Ciudadela, David Santillán Caicedo, Octubre de 2002
[3] Pág. 33, MARAVILLAS DE LOJA, Marcia Stacey de Valdivieso, Editorial Delta, 1995
[4] MARAVILLAS DE LOJA, Marcia Stacey de Valdivieso, Editorial Delta, 1995
[5] “Estudio y Valorización de la Vivienda Vernácula Rural de la Provincia de Loja”, tesis previa a la obtención del título de Arquitecto, Facultad de Arquitectura UTPL, año 2003, págs. 51, 52, 53.
[6] Pag. 60, Turismo sustentable y gestión municipal, OMT . WTO . BTO
[7] http://www.arquitectum.com/ (MACHU PICCHU 2004 COMPETITION, Albergue en el Cuzco Perú )

Los Bloggeros se reunen... también en Loja... hoy.

Arquitectura Sostenible *

A tecnificar el adobe y el bahareque!*¿Por qué si materiales como el adobe y la tapia pisada se usaron por cientos de años hoy se consideran de tercera categoría?Esta fue la pregunta que respondieron varios expertos en un conversatorio sobre vivienda sostenible impulsado por la Escuela de Ingeniería.Según la arquitecta Lucía Esperanza Garzón, especialista en construcción de viviendas con tecnologías sostenibles, "solo hasta hace pocas décadas la sostenibilidad entró como una preocupación en la sociedad pues el concepto de desarrollo que hemos implementado en ciudades y campos durante el ultimo siglo -en todo el mundo- ya está causando graves efectos físicos, sociales y culturales que ponen en riesgo incluso la vida en el planeta".*¿Qué es un material sostenible?*Hoy, la construcción y los materiales para la vivienda de manera directa e indirecta están incrementando el calentamiento global en un 35 por ciento (caso de la producción de aluminio, acero, vidrio, cemento, cerámicos, etc.). Además de consumir energía en su producción, generan desechos en el aire y en el agua y escombros de concreto.Al trabajar con materiales naturales, vivos o reciclados se disminuye el gasto energético, se frena la producción de CO2...En la alimentación ya estamos empezando: queremos cosas con menos químicos y mas naturales; asimismo, la vivienda en algún momento tendrá que tener este mismo criterio y ser una opción para la sociedad mas responsable de su entorno.Una casa construida con tierra no consumió energía para su cocción, por lo tanto por cada metros cuadrado (en relación al ladrillo) ahorró 1.500 kilovatios. Lo mismo si no gasta calefacción o aire acondicionado por que sus condiciones son confortables gracias al diseño arquitectónico y ahorra energía de manera natural.El material es uno solo, aunque existen muchas técnicas para trabajarlo. El adobe, la tapia y el bahareque (que tiene unas 30 posibilidades) son diferentes técnicas para construir con tierra.El 'pro' de cada técnica depende del lugar donde se desarrolla y los aspectos ambientales del entorno. Por ejemplo, en climas fríos responden tecnicas el adobe, pero si es de sismicidad media debe de reforzarse...La experiencia y las investigaciones han demostrado que estos sistemas constructivos y las diversas técnicas pueden responder de forma eficiente a diversos medios.El agua y los sismos son las grandes vulnerabilidades del material tierra pero hay formas de protegerlo como exponerlo al mínimo a la humedad (cimentaciones altas en piedra, aleros grandes, pañetes, corredores...) también con aditivos e impermeabilizantes (naturales o químicos). El buen mantenimiento es uno de los principales recursos para prolongar la vida útil de cualquier construcción.Para el tema de los sismos, simplemente deben hacerse los cálculos para el diseño necesario como con todo sistema constructivo. Sólo que el desconocimiento del tema aleja a los profesionales.*¿Se puede hacer VIS sostenibles?*El concepto de VIS es limitado pues se ha venido reduciendo el tema de la vivienda física a la minima expresión de lo que realmente debe ser un hábitat humano. Sin embargo es la forma como nuestra sociedad entiende la vivienda para los sectores con menos recursos.Precisamente en muy importante que los más pobres -que son muchos- tengan la posibilidad de acceder a recursos y materiales para construir sus casas con recursos que causen menos impacto al entorno o medio ambiente y a la sociedad; es decir que asegure un bienestar para las generaciones futuras y sea más amigable al medioambiente.*¿Hay lineamientos para el diseño de este tipo de viviendas?*En Alemania, donde se está desarrollando la legislación ambiental (efecto de las guerras y por la conciencia en esta región), se considera que un material no debe recorrer más de 150 kilómetros de donde se va a usar; eso significa que el material viene de cerca y para ello no consume combustible, no contamina y evita desequilibrar otras regiones.Esto demuestra que los recursos locales se aprovechan, a través de cadenas productivas como la que está empezando en Colombia con el cultivo de la guadua o de ciertas especies maderables (como el pino y el eucalipto que sirven para las estructuras).Después de los materiales está el diseño y en este tema no hay recetas. La cultura, el ambiente, los recursos y las condiciones sociales determinan un diseño, cuando hablamos de sostenibilidad cada lugar ofrece potenciales y tiene limitantes.Entonces podríamos comenzar desde la ubicación de una construcción en relación al sol, la energía solar pasiva que recibe una obra hace que una construcción sea muy fría o muy caliente...Los vientos, la vista, el paisaje, las lluvias y la humedad son determinantes que permiten potenciar y aprovechar los recursos en cada lugar.En climas calientes, las corrientes de aire son fundamentales y hay diversas formas bioclimáticas que hacen circular el aire y refrescar la vivienda.En climas fríos, la ausencia de ventanas y los muros gruesos de tierra permiten la acumulación de energía. Por ejemplo, las investigaciones arrojan que con 30 centímetros de muro de tierra (en adobe) hay 8 horas de convección térmica; eso quiere decir que si a las 12 del día afuera hay 20 grados, a las 8 de la noche estará dejando pasar esta temperatura en su interior.En el caso de un muro más grueso podría ser de doce horas, permitiendo que la temperatura del mediodía esté en el interior en la media noche.No solo se trata de lo que ahorran en su vida útil sino que, desde los materiales, hay un concepto ecológico y sostenible.*¿Qué se puede hacer con lo que ya esta construido?*Una construccion existente puede mejorarse con materiales naturales, se pueden hacer pañetes con tierra, logrando una calidad en el interior, desde la textura hasta el color y la calidez.Actualmente se están haciendo remodelaciones muy interesantes en La Candelaria y en Cartagena, donde se utilizan las viejas casonas para hacer apartamentos con materiales compatibles y acordes a la naturaleza de estas construcciones.
*Tomado del www,eltiempo.com <http://eltiempo.com>/ economia </" target=_blank>http://www.eltiempo.com/economia/redireccion.html>/ vivienda </" target=_blank>http://www.eltiempo.com/economia/vivienda/redireccion.html>/ actualidad <http://www.eltiempo.com/economia/vivienda/vivi_act/redireccion.html>Julio 27 de 2007*¡